“Να γίνετε άγιοι γιατί εγώ είμαι άγιος”. Λέει η Αγία Γραφή.( Μέρος 1ον)
Του Πάτερ Αντουάν Ρούκκος – Εφημέριου του Αγίου Γεωργίου στον Κορμακίτη
α-Τι είναι η αγιότητα;
β- Ποια είναι η σωστή έννοια της λέξης άγιος. Πώς μπορούμε να φτάσουμε στην αγιοσύνη;
1.α- Η αγιότητα είναι ο σκοπός της υπάρξεως μας. Πλασθήκαμε για να γίνουμε άγιοι.. Η πηγή της αγιότητας, είναι ο Θεός, ο Δημιουργός του ουρανού και της γης, να τον συναντήσει κανείς πρόσωπο με πρόσωπο, δεν είναι εύκολο αλλά κάτι που προκαλεί φόβο και δέος. «5Μην πλησιάσεις εδώ», είπε ο Κύριος στον Μωυσή. «Βγάλε τα σανδάλια σου από τα πόδια σου, γιατί ο τόπος όπου στέκεσαι είναι τόπος άγιος. 6Εγώ», του λέει, «είμαι ο Θεός των προγόνων σου, ο Θεός του Αβραάμ, ο Θεός του Ισαάκ και ο Θεός του Ιακώβ». Τότε ο Μωυσής σκέπασε το πρόσωπό του, γιατί φοβόταν να κοιτάξει το Θεό». Αυτό το γεγονός μας διδάσκει ότι η αγιότητα ως κάτι ιερό και θείο, προκαλεί δέος και σεβασμό, θαυμασμό και γοητεία..
Όποιος θέλει να είναι άγιος πρέπει να ξεχάσει τον εαυτό του να αφήσει τα πάντα. Όπως λέει ο Ιησούς, στο κατά Ιωάννη. (12/24-25): «Αλήθεια σας λέω: Αν του σιταριού ο σπόρος πέσει στη γη αλλά δεν πεθάνει, μένει ένας μονάχος σπόρος· αν όμως πεθάνει, κάνει άφθονο καρπό. Αυτός που αγαπάει τη ζωή του, θα τη χάσει· αυτός όμως που τη ζωή του δεν τη λογαριάζει όσο κρατάει αυτός ο κόσμος, θα τη φυλάξει για την αιώνια ζωή» .
-. Η αγιότητα αγαπά τη σιωπή, τη μετάνοια, την ταπείνωση τη συντριβή της καρδιάς και την εκκένωση του εαυτού. Η αγιότητα είναι ουράνιο δώρο, μετοχή, κοινωνία με τον Πανάγιο Θεό.
Η αγιότητα είναι η αληθινή ισορροπία, η σωστή σχέση με τον Θεό. Το θέλημα του Θεού είναι ο αγιασμός μας και η σωτηρία μας. Χριστιανός σημαίνει αυτός που αγαπά τον Χριστό και βαδίζει ελεύθερα, αβίαστα, φιλότιμα, πρόθυμα και πρόσχαρα την οδό του αγιασμού.
Αγιότητα σημαίνει ν’ ακολουθείς τον Χριστό και στη Γεθσημανή και στον Γολγοθά. Ο Χριστός δεν είναι μόνο του Θαβώρ, των θαυμάτων και των δωρεών. Είναι μια δοκιμή του τρόμου της ερήμου, του πόνου και των δακρύων. Αγιότητα ακόμη σημαίνει πλήρη και παντοτινή Αποδοχή του θελήματος του Θεού. Αγιότητα είναι αληθινή αγάπη του σταυρού, απ’ όπου πηγάζει η αληθινή ζωή.
Η αγιότητα θέλει υπομονή κι επιμονή, αυταπάρνηση, αυτοθυσία και ανιδιοτέλεια. Η αγιότητα δεν κερδίζεται με μόνο αναγνώσεις βιβλίων, η αγιοσύνη είναι ένας συνεχής πόλεμος εναντίον της υπερηφάνειας που μένει μέσα μας. Καλούμαστε να παλέψουμε και να νικήσουμε το άγριο θηρίο που γυρίζει στο νου μας και στις σκέψεις μας, του παλιού Αδάμ, του σκλάβου της αμαρτίας.
Η αγιότητα δεν μεταδίδεται και διά των ιερών μυστηρίων στους ανάξιους, τους ανέτοιμους, τους αμετανόητους. Χρειάζεται να επιθυμεί κανείς τη θεία χάρη, αλλά και να προετοιμάζεται και να εργάζεται συνεχώς ταπεινά γι’ αυτή. Ο άγιος, ή η αγία νικά τη φιλαυτία, τη φιλοσαρκία, τη φιλοδοξία, με τη φιλοθεΐα, τη φιλανθρωπία, τη Φιλαδέλφεια, και με τη ζωή των θείων αρετών.
ΙΙ- Ποια είναι η σωστή έννοια της λέξης άγιος. Πώς μπορούμε να φτάσουμε στην αγιότητα;
Ο άγιος/η αγία μπορεί να ᾽ναι και στο μοναστήρι και στη σκήτη και στο χωριό και στην πόλη. Τον/την καλύπτει η χάρη του Θεού, τον/την πλουτίζει η ταπείνωση, τον/την χαροποιεί η αδοξία, τον/την χαρακτηρίζει η αυτοκατάκριση και ο συνεχής αυστηρός αυτοέλεγχος. Οι προσευχές των αγίων επιμηκύνουν το έλεος του Πανάγαθου Θεού. Με τη βεβαιότητα λέμε ότι ο άγιος είναι μάρτυρας της θείας Χάριτος και της παρουσίας του Θεού μέσα στον κόσμο.
Ο άγιος δεν κατασκευάζεται, υπάρχει από μόνος του. Ο άγιος είναι ανθρώπινος, έχει τον δικό του χαρακτήρα, τις προτιμήσεις του, τις δυνατότητες του τις χάρες και τα τάλαντά του. Οι άγιοι. Πόνεσαν, αδικήθηκαν, ταλαιπωρήθηκαν, απέτυχαν αλλά ωρίμασαν και δεν απογοητεύθηκαν ποτέ εντελώς. Δεν ήταν όλοι οι άγιοι «εκ κοιλίας μητρός αγιασμένοι». Πολλοί είχαν δυσκολίες, προβλήματα, ελλείψεις, ελαττώματα, πάθη, τα όποια ξεπέρασαν με τον ταπεινό τους αγώνα, αγωνίστηκαν και ξεπέρασαν ό,τι τους εμπόδιζε να ενωθούν με τον Χριστό.
Οι ατέλειες και οι αδυναμίες ενός αγίου που προχωρά ανοδικά είναι παράδειγμα για μας και μπορούν να ενισχύσουν τον αγωνιζόμενο πιστό, που συχνά περιπίπτει στα ίδια λάθη. Δεν θα πρέπει να λησμονάμε πως αρκετοί άγιοι ήταν σαν κι εμάς κι ορισμένοι χειρότεροι και από εμάς περπάτησαν στο δρόμο του κακού, ή έχουν κουραστεί από ασθένειες και έχουν φτάσει στην απελπισία αλλά ο Κύριος τους τους ευσπλαχνίστηκε και τους έδειξε το φως της γνώσης του. Αυτό μας δίνει μεγάλο κουράγιο και δύναμη για να σπάσουμε όλα τα εμπόδια που θα μπορούσαν να εμποδίσουν την πρόοδό μας προς τον Χριστό, τον κύριο στόχο μας.
Ο άγιος είναι άνθρωπος γνήσιος, ατόφιος, ακούραστος, άνθρωπος σκεφτικός, δεν άλλαξε τύπο και χαρακτήρα δεν έχει δυο πρόσωπα. Οι άγιοι είναι τα άτομα
που ακολούθησαν ελεύθερα, αβίαστα κι αγαπητικά τον Χριστό. Θέλουμε ν’ ακολουθούμε τους αγίους δίχως κανένα προσωπικό κόστος, καμιά θυσία, ούτε την ελάχιστη. Δεν γίνεται η αγιοσύνη κοστίζει πολλά. Στην παραβολή του φαρισαίου και του τελώνης, το ευαγγέλιο αποκαλύπτει σε μας ότι η αγιότητα δεν είναι το αποτέλεσμα της τυφλής τήρησης του νόμου. Ο Φαρισαίο ήταν θρησκευόμενος άνθρωπος, δεσμεύεται κυριολεκτικά με το νόμο αλλά αποζητά την προσωπική του δόξα. η ηθική του τον καταδικάζει επειδή ήταν ένας περήφανος και εγωιστής άνθρωπος. Ο τελώνης όμως ήταν αμαρτωλός, παραβάτης της ηθικής. Μετανοεί ειλικρινά, ταπεινώνεται γνήσια και σώζεται.
Συνεχίζεται…
